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哈佛极简经济学 如何理性思考感性选择? 斯凯恩 著
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哈佛极简经济学 如何理性思考感性选择? 斯凯恩 著
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2020-4-15 03:15:15
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【资料名称】:哈佛极简经济学 如何理性思考感性选择?
【资料描述】:
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2020-4-15 03:15 上传
编辑推荐
★《哈佛极简经济学》:哈佛受欢迎的经济学公开课,告诉人们如何理性思考感性选择。
★你以为经济学是一门高深不可探测的学问吗?不,经济学说到底只是成功学和幸福学。
★你以为经济学家都是像神一般地存在吗?不,我们每个人都是经济学家。
★《哈佛极简经济学》:
★无需基础,让你从入门到精通;
★扔掉复杂的演算公式和数学模型;
★避开晦涩的经济术语和经济理论;
★这本书只讲看得懂用得上的经济学。
★在有得就有失的世界里,普通人怎样权衡取舍?
★经济学博士带你看懂金融世界的真实运作情形,更聪明更成熟地参与到经济之中。
内容简介
《哈佛极简经济学》以轻松的笔调和有趣的故事,讲述经济学的知识,并穿插以丰富的知识链接,以此拉近经济学与人们日常生活的距离,使读者零距离地感受到经济学的魅力。本书的特色在于:运用大量生活事例、历史故事,将那些高深的经济学道理用浅显易懂的语言娓娓道来,简洁明了,通俗易读,让你摆脱啃大部头经济学著作时的费力和烦躁。即使你未曾学习过经济学,也不会丝毫影响你阅读本书的兴致。
作者简介
斯凯恩,男,生于20世纪70年代,拥有经济学专业博士学位,是资深的金融圈人士,也是多家财经媒体的专栏作家和评论员。其作品《从零开始读懂金融学》出版后,深受读者喜爱,长期位居各大网上书城金融与投资类排行榜TOP50。
目录
经济学基础篇
01 让别人无私奉献的人,99%是骗子1%是政客
理性经济人:主观上自私自利,客观上服务社会 / 003
02 精于算计的理性人,为何也会被人看成是傻瓜
有限理性:任何人都不可能是完全的理性人 / 006
03 如果有天堂,天堂里一定没有经济学家
资源的稀缺性:人类面临的永恒问题,也是经济学的研究对象 / 009
04 到哈佛上学的女生,有的只为钓到金龟婿
偏好:有人爱美女,有人爱豪车,有人两者都不爱 / 012
05 人们卖弄的经济学分析只有50%是正确的
效用:只懂得价值和价格的人,是经济学的门外汉 / 015
06 技术进步和价格机制会解决人类社会的各种问题
供给与需求:不可再生的资源,其价格也不会永远上涨 / 017
07 日本企业为何不把进入世界500强作为目标
成本与收益:不计成本的行为,是无法持续的 / 022
经济学原理篇
08 适合自己的,才是最优的
选择:在绝大多数时刻,冲动是魔鬼 / 027
09 学会选择,懂得放弃
机会成本与沉没成本:可挽回的与不可挽回的 / 029
10 航空公司卖给学生低价机票,是一门好生意
边际分析法:经济学的基本分析方法之一 / 033
11 人选择勤奋还是偷懒,取决于制度
激励:人们只有在被追赶和被督促中才能进步 / 036
12 贸易能使每个人的状况变得更好
比较优势:用来衡量两个生产者的机会成本 / 039
13 市场是组织经济活动的好方法
看不见的手:市场经济好在什么地方? / 043
14 政府在一定时候可以改善市场结果
政府干预:政府要充当一只“看得见的手” / 046
15 一国的生活水平取决于其生产的能力
生产率:用来解释各国之间和不同时期中生活水平的巨大差别 / 049
16 当政府发行过多货币时,物价上涨
通货膨胀:如果不那么严重或在预期内,就未必是什么坏事 / 054
17 通货膨胀与失业之间的权衡取舍
菲利普斯曲线:失业率和通货膨胀率之间存在着反方向变动的关系 / 057
微观经济学篇
18 专心做好一件事,就能取得成功
分工:社会生产率提高的秘密 / 063
19 如果没有私有产权,人类可能还停留在原始社会
私有制:生产成果的归属不明确,人们就没有增加生产的动机 / 066
20 什么能卖,什么不能卖
商品:产品成为商品的三个条件 / 069
21 市场的发展,导致了城市的兴起
市场:社会分工和商品经济发展的必然产物 / 072
22 没有历史视野的经济学家,只懂得一些皮毛
市场经济:解决人类经济问题的第三种方案 / 075
23 每个人都拥有,就意味着每个人都将失去
效率与产权明晰:责权利一致的自然人,能有效配置资源 / 084
24 风能进,雨能进,国王不能进
产权保护:为什么有的富人要移民海外? / 088
25 世界各国为什么都要控制食盐的价格?
需求弹性与刚性需求:不是所有商品都能薄利多销 / 093
26 过剩与短缺都是暂时的
均衡价格:任何一种商品价格的调整都会使该商品的供给与需求达到平衡 / 097
27 全城唯一的补鞋匠杀人了,他该不该被处死
替代品与替代效应:越是难以替代的物品,价格越是高昂 / 100
28 你买得起车,但是你有停车位吗?
互补品与互补效应:效用上互相补充的两种商品,价格也会相互影响 / 103
29 互联网如何改变了世界零售业的格局
交易费用:一笔隐藏在交易背后的成本 / 105
30 养狗的人,为何会被邻居讨厌
外部性:任何一种经济活动都会对外部产生影响 / 109
31 提高效率的时候,你有没有想到会损害公平
帕累托最优:让一部分人变富的同时不让另一部分人变穷 / 111
32 危机可能迟到,但永不会缺席
市场失灵:源于市场机制配置资源的缺陷 / 115
企业经济学篇
33 为了发现王子,你必须和无数个青蛙接吻
企业家才能:当代社会最稀缺的生产要素 / 121
34 美国现代工业的结构雏形是怎样形成的?
兼并重组:通过生产要素重组提高生产率 / 127
35 生意不赚钱,为何也有坚持下去的理由
固定成本与可变成本:企业短期决策不能只看财务数据 / 131
36 企业一味追求大规模,未必就能实现高效益
规模经济与规模不经济:与长期平均成本的下降和上升有关 / 134
37 企业多元化战略的经济学解释
范围经济:生产两种或两种以上的产品而引起单位成本的降低 / 137
38 增加产量,存在一个极限值
利润最大化:企业要取得最大利润,需循成本最小化原则 / 141
39 过去的钱、未来的钱与现在的钱
贴现率:利润的时间成本 / 144
40 世界上最强大的力量是什么?
复利:投资的最大魅力就在于复利增长 / 147
41 逃离红海就一定能避开竞争吗?
蓝海战略:谨防你的蓝海正是别人的红海 / 151
42 如何挖掘小众市场中的金矿
长尾理论:二八定理的终结者 / 155
43 麦当劳和肯德基为何爱做邻居?
集聚效应:在同行多的地方开店,是理性的 / 158
44 如何让技术骨干和管理阶层都得到激励?
激励相容:兼顾企业目标与个人目标的双赢之道 / 161
45 为什么员工工资只能升不能降
工资刚性:人们往往会把“失去”看得比“得到”更重要 / 164
46 苹果手机为何要给最好的硬件装上最好的软件
附加值:如何靠技术含量和文化价值赚钱 / 168
47 供过于求的根本原因不在于需求,在于产品结构
萨伊定律:供给自己创造自己的需求 / 172
48 企业为何会形成内部人控制?
委托代理与道德风险:谁值得信赖 / 175
博弈论经济学篇
49 你在超市结账时,用不着费劲去找最短的队排
纳什与纳什均衡:经济学巨星和他的伟大成就 / 181
50 你对自私的人类,是否还能给予信任?
囚徒困境:合作与背叛的游戏 / 184
51 能力越大,责任就越大
智猪博弈:搭个便车最省力 / 190
52 想要做出一番大事,必须学会与别人合作
猎鹿博弈:从合作走向共赢 / 194
53 在没有100%的胜算时,及早退出是明智的选择
协和谬误:不要为打翻的牛奶哭泣 / 200
54 谈判时僵持的时间太长,会导致利益缩水
蛋糕博弈:既要把蛋糕做大,又要把蛋糕分好 / 206
55 你以为你以为的就是你以为的吗?
不完全信息博弈:占有信息的多少决定博弈结果的优劣 / 210
56 理性的人,也会选择碰运气
最后通牒博弈:人们会根据期望效益最大原则来决策 / 215
57 先发优势与后发制人
枪手博弈: 你能否幸存不仅要看你的本事,还要看你威胁到了谁 / 218
58 当村里所有女人都偷情时,丈夫们会做什么?
脏脸博弈:共同知识会引发奇怪的推理 / 220
59 今天你对我爱答不理,明天我让你高攀不起
动态博弈:在前一刻最优的决策,在下一刻可能不再为最优 / 223
宏观经济学篇
60 自由市场经济,为何需要政府干预
凯恩斯乘数:可与爱因斯坦相对论相媲美的经济学发现 / 229
61 经济萧条的时候,必须唤醒人们消费的欲望
总供给与总需求:吃喝玩乐的人对经济增长贡献更大 / 233
62 两个无聊的人,怎样创造了1亿元的经济产值?
GDP:反映的是国民经济各部门增加值的总额 / 236
63 中国经济的最近一轮周期,谷底会在2015年吗?
经济周期:经济永远在繁荣和衰退之间循环 / 239
64 有一种日子叫:钱在贬值还赚不到钱
经济滞胀:停滞性通货膨胀,又称为萧条膨胀或膨胀衰退 / 242
65 上帝欲使人灭亡,必先使其疯狂
泡沫经济:总有一天会破,但不知道是哪天 / 245
66 身价暴涨的秘密
虚拟经济:不直接创造价值的经济活动 / 248
67 不要轻易把“人口多”当成负担和包袱
人口红利:经济增长的一个有利条件 / 251
68 不是所有的产品和服务都可由私人提供
公共物品:灯塔为什么只能由政府来兴建 / 254
69 一定数量的失业不会带来经济问题
失业率:被称为所有经济指标的“皇冠上的明珠” / 257
70 经济增长与失业有什么关系
奥肯定律: 若想要使失业率下降,实际GDP增长须快于潜在GDP增长 / 263
71 克林顿为何被评为20世纪最优秀的美国总统?
财政赤字与财政预算:政府如何花钱,又为何会入不敷出 / 266
72 企业破产法,适用于国家吗?
国家破产:不是一个动词,更像是一个形容词 / 270
73 里根总统当演员时,为何每年只愿拍四部电影?
拉弗曲线:税率高于某一值时,人们就不愿意工作 / 273
74 高社会福利必定会增长人们的惰性吗?
福利国家:“从摇篮到坟墓”的保障 / 277
75 经济学说史上的“哥德巴赫猜想”
漏桶理论:为了公平而增加了开支,甚至丧失了公平,这就是效率的损失 / 281
76 为国家提供金融服务的银行
中央银行:商业银行背后的贷款人 / 285
77 谁打个喷嚏,全球投资人都要伤风?
货币政策三大工具:存款准备金率、再贴现率和公开市场业务 / 288
78 和平年代,国与国之间的合作与战争
国际贸易:对一个国家来说,有正面和负面的影响 / 295
79 过高的贸易顺差是一件危险的事情
贸易顺差与贸易逆差 / 298
80 市场开放的国家,每天都在进行汇率战争
汇率政策:国际贸易中最重要的调节杠杆 / 301
精彩书摘
让别人无私奉献的人,99%是骗子1%是政客
理性经济人:主观上自私自利,客观上服务社会
有人杜撰了一个君子国。在君子国里,人人都大公无私,绝不存有半点私心。
君子国也有交易行为,但卖者却少要钱,而买者却要多给钱。以下是其中的一幕场景:
买东西的人说:“我向你买东西所付的钱已经很少了,你却说多,这是违心的说法。”
卖东西的人说:“我的货物既不新鲜,又很平常,不如别人家的好。我收你付价的一半,已经显得很过分,怎么可能收你的全价呢?”
买东西的人说:“我能识别好货物,这样好的货物只收半价,太有失公平了。”
卖东西的人又说:“如果你真想买,就照前价减半,这样最公平。如果你还说这价格太低了,那你到别的商家那儿去买,看还能不能买到比我这儿更贵的货物。”
一番争执后,买东西的人给了全价,拿了一半的货物转身就走。卖主坚决不让走,路人驻足观看,都说买东西的人“欺人不公”。最后,买东西的人拗不过大家,只好拿了上等与下等货物各一半才离开。
经济学家发现所有人都是理性经济人,就是一切行为的目标只为个人利益最大化。因此,君子国中人人利他的思想和行为是不会在现实经济生活中出现的。
理性经济人又称经济人假设,经济学正是在理性经济人的假设下研究资源既定时的利益最大化问题。
亚当·斯密在《国富论》中对理性经济人作了这样的阐述:“我们每天所需要的食物和饮料,不是出自屠户、酿酒家和面包师的恩惠,而是出于他们自利的打算。我们不说唤起他们利他心的话,而说唤起他们利己心的话;我们不说我们自己需要,而说对他们有好处。”
由此来看,人和人之间是一种交换关系,能获得食物和饮料,是因为每个人都要获得自己最大的利益。理性经济人是在不懈地追求自身最大限度满足的理性的人。这说明人是自利的,同时人又是理性的。也就是说,每个人做事情都是为了有利于自己,并且每个人都知道做什么事情和怎样做事情才能有利于自己。
经济人都是以自身利益的最大化作为自己的追求。当一个人在经济活动中面临若干不同的选择机会时,他总是倾向于选择能给自己带来更大经济利益的那种机会,即总是追求自身最大的利益。
当然,自利并不完全等于自私。例如,一个虔诚的基督教徒由于相信上帝,充满了行善的愿望,他人得到幸福时,他会觉得自己也幸福——他是自利的,但并不自私。
也许有人会有这样的疑问:人人都是理性经济人,都是理性且自利的,社会秩序不会变得紊乱?以亚当·斯密为代表的经济学家给出了回答:“他追求自己的利益,往往使他能比在真正处于本意的情况下更有效地促进社会的利益。”也就是说,人人都是理性经济人,更能在客观上维护社会的秩序。换句话说,理性经济人主观上一切为自己的私利打算,客观上却能增加整个社会的福利。
经济学认为所有人都是理性经济人,并不是赞扬利己性,只是承认它是无法更改的人性,承认理性经济人的存在只是对人类趋利本性的一个认识和引导。在现实的经济活动中,人们不可能为了实现自身利益最大化就不择手段,必须遵循市场经济的规律以及法律制度的约束。
极简经济学:经济人与道德人
亚当·斯密在《道德情操论》中阐述了人性不同于经济人的另外三个方面:同情心,正义感,行为的利他主义倾向。这些方面是人的道德性的体现,这种伦理思想后来被发展成“道德人”理论。
如果有天堂,天堂里一定没有经济学家
资源的稀缺性:人类面临的永恒问题,也是经济学的研究对象
一位游客在食人族聚居的岛上旅行,路过一个人脑专卖店,见其橱窗上贴着一张价目表:
艺术家脑每磅9元,哲学家脑每磅12元,科学家脑每磅15元,经济学家脑每磅219元。
游客因此得出经济学家的脑袋最受食人族欢迎的结论,因为根据供求定律,只有越多人要买,价格才会越高。
询问店主,哪知答案完全相反:“经济学家大多无脑,不知要多少个经济学家才有一磅脑,物以稀为贵,经济学家脑的价格因而较高!”
上述故事虽然是对经济学家的调侃,但是揭示出一个经济学的道理:“物以稀为贵。”在经济学里,稀缺用来描述资源的有限可获得性。人的欲望是无限的,但资源是有限的,相对于无限的欲望,有限的资源就是稀缺的。
稀缺性是经济物品的显著特征之一。“稀缺”两字代表着两种不同的含义:一是稀有的;二是紧缺的。经济物品的稀缺并不意味着它是稀少的,而是指它不可以免费得到,要得到这样一种物品,必须自己生产或用其他经济品来加以交换。
稀缺是每个人都必须面临的问题,当你想要考取一所名牌大学时,当你想要追求一个可爱美女或“钻石王老五”时,当你想买一个LV限量包时,都会面临资源稀缺的问题,那是不是亿万富翁就无须面对稀缺的烦恼了呢?其实不是,对于比尔·盖茨这样的人来讲,或许他想要在更短的时间内做更多的慈善事业,或许他想要多拿些时间陪伴家人,享受更多的家庭温暖,对于他们这样的人来说,时间总是稀缺的。
资源的稀缺性是人类社会永恒的问题,经济学产生于稀缺性的存在。人类的欲望总是超过了能用于满足欲望的资源,正是资源的稀缺性引起了竞争与合作。竞争就是争夺对稀缺资源的控制,竞争是社会配置资源,即决定谁得到多少稀缺资源的方式。
所谓合作,就是与其他人共同利用稀缺资源、共同工作,以达到一个共同的目的。通过合作的形式是为了以有限的资源生产出更多的产品,合作是解决资源稀缺性的一种途径。
因为资源稀缺,才需要经济学研究如何最有效地配置资源,使人类的福利达到最大化。
由于经济学研究的问题是人类资源的稀缺性,因而有人杜撰了另一个笑话。
有艺术家、哲学家、科学家和经济学家结伴旅行,途中全部遇难。他们的灵魂一起走到了天堂的门口。
天使问艺术家,你是干什么的?艺术家回答说,我能让你看到的变得更美丽、听到的变得更悦耳。天使说天堂欢迎您!
天使问哲学家,你是干什么的?哲学家回答说,我能让人在寂寞的时候,把思考当成生活的乐趣。天使说天堂欢迎你。
天使问科学家,你是干什么的?科学家回答说,我能让人在自然界更好地生活,帮助人类看见上帝伟大的神迹,感受上帝对宇宙万物的精巧设计。天使说天堂欢迎你。
轮到经济学家了,天使问了同样的问题。经济学家回答说,人类的欲望无穷,而能够满足其欲望的资源有限,我专门解决人类在资源稀缺的情况下,如何幸福地生活。天使听完,摇了摇头说,在我们天堂,不存在你说的问题,对不起,天堂不欢迎你。
哈哈,听完这个笑话,你是不是对经济学的理解,又加深了一点点?
极简经济学:资源的有效配置
经济学上的资源有效配置是指资源效用的最优化。最优化是讲资源在利用的过程中不仅本身的效益得到充分的发挥,而且还要考虑资源在运用过程中与其他资源的协调配合,从而产生更有效用的社会产品。
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